小程序开发报价超觉功（修命养心）

所谓“三华聚顶”，即是说在修皆到神还虚的田地时，精、气、神这三种精华（其中，精被称为玉华，气被称为金华，神被称为九华）都会在上黄庭的泥丸宫蕴蓄。这个进程就像草木着花，行将结出果实，精华都齐集在顶部。《张三丰全集》中也有说起：“五气朝元值日长，三华聚顶逐时新。”“和合四象”则是指长入体格的四个部分以对应四象：目光代表青龙象，鼻息代表白虎象，语气代表朱雀象，耳韵代表玄武象。当这四象长入时，东谈主体的各式元素如魄（木）、魂（金）、精（水）、神（火）都会齐集留心（土）之中。具体来说，青龙与肝脏相应，其开窍在眼睛，蕴涵着魂；白虎与肺相应，其开窍在鼻子，蕴涵着魄；朱雀与心相应，其开窍在长短，蕴涵着神；玄武与肾相应，其开窍在耳朵，蕴涵着精。“和合”即是指将这些元素在中央长入。《性命圭旨全书》中提到：“如若眼不看，魂就在肝里；耳不听，精就在肾里；舌不动，神就在心里；鼻不闻，魄就在肺里。这四者都不表示，那么精水、神火、魂木、魄金都会齐集留心土之中，这即是所谓的和合四象。”“五气朝元”则是指五脏之气都齐集在上黄庭，五脏功能齐全，精、神、魂、魄、意互相交融，最终化为一股气齐集在顶部，变成圣胎。《性命圭旨》中提到：“唯一圣东谈主了解四机之谈，掌捏转头本元的道理。因此，他们将五气、四象、三华、二意打得火热。体格不动，精就清爽，水就会朝元；心不动，气就清爽，火就会朝元；真性千里寂，魂就荫藏，木就会朝元；忘却虚妄的情谊，魄就躲闪，金就会朝元；体格的四大元素安和，意就安逸，土就会朝元。这即是所谓的五气朝元，都齐集在顶部。”总的来说，超觉功即是在修皆进程中长中听、目、鼻、口这四者，使它们齐集留心中，从而达到五脏之气和真阳诸神都齐集在上黄庭，已毕修命养心的主义的一种功法。【功法】（1）你不错汲取坐着或躺着来进修这个功法，难题的是要当然风光。坐着的技艺，体格要坐直，两脚平放且分开，不错划定地坐在椅子上，梗概盘腿坐，两手紧捏放在腿上。躺着的技艺，不错按照你的民风韵势，小程序开发报价但最佳是平躺，两腿分开，两手离开体格，周折手肘变成弧形，四个手指捏住大拇指，手心朝下，放在体格两侧。一朝坐好或躺好，就不要再动了。全身消弱，舌头轻顶上颚，两眼微微闭上，精神联接。（2）逐样式消弱全身，感受体格的每一个部位，每一根神经都照旧消弱。堤防感受，毁灭杂念，让心神安心，心计安逸。在心里表现我方启动进修超觉功了，不受外界搅扰，要保持皆备的幽闲，弗成更正体格的姿势。（3）逐样式呼吸，尽量让呼吸均匀。要嗅觉呼吸绝顶悠长，但不要使劲过猛。稍稍把防御力放在丹田上，静静地守住丹田，用内视的法子感受丹田，然后在心里数丹田内的元气旋转，傍边各转三十六圈。（4）把意念从丹田径直移到两眼。眼睛与肝关连，更动肝气到眼睛，嗅觉两眼直快。然后，两眼同期向右旋转三十六圈，再向左旋转三十六圈。静静地守住两眼，用内视的法子感受两眼。（5）把意念从眼睛径直转到鼻子。鼻子的外部与脾关连，里面与肺关连。更动脾和肺的气到鼻子，嗅觉鼻子外部热而里面凉。念念象通盘这个词鼻部，数右鼻孔呼吸三十六次，再数左鼻孔呼吸三十六次。静静地守住鼻部。（6）接下来，把意念从鼻子径直移到口。舌头与心关连，更动心气到口中的舌头。嗅觉口里有甘甜的滋味，舌头有发麻发胀的嗅觉，梗概舌头在震憾。舌头不离开上颚，轻轻地伸缩舌头三十六次。静静地守住舌头，用内视的法子感受舌头和口。（7）再将意念由长短径直转至两耳。耳朵与肾关连，将肾气更动到两耳，会嗅觉两耳透风，耳朵发烧。念念象有热气收支两耳，并在参加时交织于脑中。这么重叠三十六次，静静地守住两耳，内视两耳的气交织于脑中的阿谁点，这个点即是泥丸。（8）静静地不雅察这个点，并感受它缓缓变大，充满通盘这个词脑部，散逸出五光十色、缤纷妍丽的清明，并照射全身。念念象头顶上方有一个彩色的球在旋转并发出闪光，静静地守住这个状态。（9）之后，将意念径直归入丹田，静静地守住丹田，并在心里数丹田内的元气旋转，傍边各转三十六圈。（10）上述的通盘这个词进程要来去轮回九次。（11）在来去轮回九次之后，静静地守住泥丸，参加定境，忘却自我，静静地不雅察内气的浩大变化状态。（12）临了，静静地守住丹田，然后逐样式将两手捂在小腹上，咽下口中的津液。接着作念狸猫洗脸式和太妃梳头式各九次，然后睁开眼睛平视前线，神光内收。之后缓缓站起来行走，功法就此步骤。本站仅提供存储事业，通盘实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。

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