小程序开发公司 《矛盾与结构》：一部唯物辩证法商讨的力作
发布日期：2024-08-14 08:26 点击次数：111
《矛盾与结构》一书是甘肃省社会科学院安江林商讨员的一部新作小程序开发公司，该书于2023年11月由常识产权出书社出书。在这部50多万字的论著中，作家存身于辩证矛盾表面与系统结构表面相长入的不雅点，在商讨马克想见地形而上学表面方面为咱们提供了许多新想考。通读全书，笔者感到不管是在表面改进的深度和广度方面，已经在为践诺经济社会发展做事的款式和表率方面，齐给东谈主以诸多启示。
咱们知谈，东谈主们所熟练确现代系统表面和结构表面除了具有其形而上学、期间等方面的科学价值之外，还对咱们既有的马克想见地形而上学商讨效果建议了诸多新的挑战。《矛盾与结构》既充分细目了系统结构表面的科学价值，并对系统结构表面增添了新的孝顺，同期也以积极的作风酬谢了来自这一表面的形而上学挑战。书中期骗马克想见地的不雅点和想维表率，揭示了一切事物的骨子齐是由两种基本的内在属性以对立长入的关系组成的合座。为了科学地说明事物的这种“内在骨子”若何 “外化”为有一定结构样式的系统，书中逐层伸开对内在矛盾与外皮矛盾、里面矛盾与外部矛盾、二元对立的矛盾演变为多元的系统结构关系，矛盾通顺鼓励初级系统结构演变为高级有序的系统结构、天然系统演变为社会系统，以及社会系统的矛盾特征过甚鼓励社会结构演变和东谈主的全面发展等要紧形而上学问题的分析，揭示了内在矛盾线路为外皮性的结构关系、外皮结构关系内在化为不断丰富的骨子内容的矛盾-结构限定，构筑了一种科学而又新颖的形而上学体系。该书在形而上学基本表面上作出了许多新的想考，这具体体现为以下方面：
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第一，初次建议并用科学事实论证了辩证矛盾是事物骨子的构造限定，斥地了对马克想见地形而上学骨子论商讨的新领域。天然许多学者申诉过事物的骨子以及骨子与气候的关系等问题，但事物的骨子是按照何如的限定造成的问题却很少有东谈主论及，也莫得东谈主申诉过辩证矛盾即是一切事物的骨子的构造限定。而这少量在《矛盾与结构》一书中赢得了绝对的说明，它指明了骨子即是内在化、属性化的矛盾。
第二，建议并论证了矛盾通顺势必造成系统、系统对其所包含的矛盾具有合座的轨则作用的辩证不雅点。书均分析了组成事物骨子的两种内在基本属性，齐包含着疏淡性和多数性进度各不交流的多种具体属性，事物的这种多重属性决定了其在外皮关系中势必是“多面体”事物。每一事物以我方的这种属性与某一事物相对立，又以另一种属性与另一事物相对立，由此与其他许多的事物造成多向性的外皮相互作用关系，这即是内在属性外皮化为系统体的转动历程。事物与其他事物造成的多向性外皮矛盾关系，又副作用于事物，使事物的内在属性不断发生由浮浅到复杂的变化。这种内在矛盾外皮化和外皮矛盾内在化的相互转动，使事物的内在属性越来越丰富，也使外皮矛盾关系造成越来越复杂的系统。而系统不仅仅包含着相互干系的矛盾，同期也对组成它的各个矛盾施加合座的轨则作用，使系统中的每一具体矛盾齐具有系统合座所条款的性质和特色，由此使多矛盾的关系造成系统相对巩固的结构。
第三，小程序开发价格揭示了矛盾鼓励浮浅的系统结构演变为复杂的系统结构的一系列限定。如该书第五章对于矛盾转动为浮浅的、无序性的系统结构的限定，第六章对于矛盾通顺鼓励生命系统等高级有序性系统结构造成和演化的限定，第七章和第八章对于生命系统和生态系统的活性结构特征过甚矛盾驾御限定等。通过对科学事实的分析，指出了在生命物资结构和生命行径中，正负电荷之间的对立长入关系也即是种种化学键的造成和断裂，是将无序之物组织成有序结构的主要基础；生命体的一切有序性结构活力，其实即是规律化的矛盾战役；如斯等等。这些申诉的长远真义不仅仅发达了生命物资的造成、演化、结构、脱手机制等所包含的丰富形而上学道理，更迫切的是在生命科学形而上学成为唯物辩证法表面不能分割的组成部分的谈路上迈出了一大步。
此外，在《矛盾与结构》的第九章到第十二章中，作家辞别申诉了社会矛盾与社会结构、社会结构演变的矛盾能源、社会经济结构的主要限定和个东谈主矛盾造成社会发展协力的种种限定。这些申诉对马克想见地历史唯物论的许多方面齐有深刻的相识和相应的解读，其不雅点之新颖和内容之丰富达到了新的高度。咱们不错摘要书中的以下几段话来略见这方面的改进特色：
“东谈主的骨子的终了即是东谈主阐扬出他的种属才略，这种种属才略即是东谈主类成员多数具有、多数齐能阐扬的才略，是东谈主与东谈主结成社会合座才智阐扬的才略。” （第403页）
“一切社会关系和社会结构齐有其共同性和限定性，这种共同性和限定性有种种具体的线路样式和名义性的形态，线路为个东谈主之间、社会组织之间的种种交换行径。恰是这些活泼具体的交换行径，组成每个东谈主齐需要其他东谈主的社会商业关系，造成社会最底层的种种动态的、活性的关系网罗。这种关系网罗将单个的社会成员编织成种种社会组织，将不同的社会组织编织成社会系统的合座，造成社会的合座性结构和功能。是以，社会交换行径是组成社会合座结构关系的最具体的样式和纽带。”（第412页）
“国度和民族的文化实力存在于每个东谈主的心灵深处，健康的东谈主际关系也植 根于每个东谈主的心灵深处。而每个东谈主心灵深所在储存的精神养分，其实也即是国度、民族、宇宙的社会结构关系和社会文化的结晶。天然个东谈主之间的矛盾口舌常狭窄的、微不雅的东谈主际关系，然而引起这些矛盾的根源却是国度、民族、宇宙的社会结构和社会文化。社会结构和社会文化在每个东谈主的心灵里千里淀成何如的精神结晶体，这些结晶体就会造成何如的个东谈主矛盾。是以，责罚个东谈主矛盾的主要路线不是虚浮的说教，而是社会结构和社会文化的不断突出。”（第493页）
“东谈主除了对物资金钱的需要除外，还有社会关系方面的需要、精神生涯的需要，以及自我终了和自我发展的需要等。”“东谈主要称心多种种种的和更高等次的需要，终了自己的社会价值、促进自己的全面发展，就必须使我方的利益不雅和渔利步履由单方面的自私调遣为以利他为主导的自私与利他的辩证长入。”（第494页）
《矛盾与结构》将形而上学专有的玄奥和严谨蕴含于科普式的闲居锻练之中，记忆出许多富含灵巧的形而上学格言和常识性很强的新不雅点。它有益于扩大和深化马克想见地辩证想维款式的社会影响，故意于东谈主们愈加科学地意志客不雅宇宙和充实我方的主不雅宇宙。如若要用一两句话对《矛盾与结构》作念一个轮廓的科学评价的话，那么不错说，这是一部将系统和结构表面灵验纳入马克想见地形而上学体系之中的改进之作，亦然启迪东谈主们走上精神肥沃之路的一册好书。
（作家邹广文小程序开发公司，系清华大学马克想见地学院锻练、博士生导师）