经济全球化使全国各地的女工镶嵌了团结根产业链条小程序开发公司，女性服务者参与了历史，鼓吹了全球经济上前。
关联词，无范围的过度克扣之下，她们姓名和价值不被纪录，每一代女性劳工齐不免破费品的红运。
糖与子宫
在印度西部比德地区的村落，很难找到有子宫的妇女。
她们当中的大部分，主动摘除了子宫。
不是因为病变，而是为了责任。
是的，责任。
切除子宫，不来月事，不会痛经，不会怀胎，也就不需要请假。
每天齐能保证12～18个小时的打工时分。
什么责任呢？
在甘蔗训导园里，捆甘蔗，运甘蔗。
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头顶甘蔗捆的印度妇女
动作全国第二大蔗糖坐褥国，印度有多量甘蔗训导园，蚁集在印度西部的马哈拉施特拉邦。
农民采集甘蔗，工场制成糖，糖最终流向好意思味可乐和百事可乐等饮料公司。
而这条产业链的最底层，便是采集甘蔗的印度妇女——每天劳顿十几个小时的农村女性——为了打工不得不切除子宫的女东谈主。
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采集甘蔗的印度妇女
在印度马哈拉施特拉邦的比德区，每年百不获一的女性领受子宫切除手术。
把柄2019年当地政府的一项访问暴露，在比德甘蔗训导园约82,000名女性工东谈主中，省略五分之一的东谈主，切除了子宫。
这些女东谈主们，将子宫切除手术，当成独一的活路。
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图源：半岛电视台
而她们又是何如走到这一步？
最初，她们只可去甘蔗训导园打工。
在印度比德，干旱严重时，一年中有八个月，无法进行农业坐褥。
思要挣钱，独一的责任契机，便是在甘蔗收割季，赶赴几百公里外的训导园打工。
其次，她们必须一直在那儿打工。
因为训导园偏好夫妻工东谈主，是以当地“童婚”泛滥。
女孩们在十二三岁时被动成亲，然后随着丈夫去甘蔗园。
而一朝插足训导园，便是漫长苦役的运转。
这跟训导园的工资预付轨制关联，不是披发日薪/月薪，而是提前预付给工东谈主每个季度的工资。
这是一个制造现代“新农奴”的无缺罗网。
生孩子生病请假扣钱，旷工致使上茅厕齐要扣钱，而一天扣的钱，闲居是她们日薪的2到4倍。
一个季度下来，众人基本齐是欠债。
这使得工东谈主们压根不敢住手责任。
尤其是“双肩挑”的女东谈主们，既要生育孩子、给全家东谈主作念饭，又要下地干活。
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地里，男东谈主们砍甘蔗，女东谈主们发达捆，捆好后顶着几十公斤重的甘蔗，送到采集点。
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图源：采集
高强度的膂力服务，对那些正在经期的妇女来说，格外煎熬。
她们莫得休息时分，哪怕痛经严重，也得照常责任。
更厄运的是，训导园莫得干净的水，也莫得干净的卫生用品。一包低廉卫生巾卖100卢比，而她们干活一整天才赚250卢比（约东谈主民币21.7元）。
买不起卫生巾的东谈主，只可用裹甘蔗的破布替代。
因此，妇科疾病老是她们的常客。
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马哈拉施特拉邦，搬运饮用水的妇女
为了根绝后患，她们只剩一条路：切掉子宫。
大部分妇女在切除子宫时，已生育两到三名子女。
除了通常的妇科问题，她们也操心生孩子会邋遢责任。
毕竟在训导园，请假一天，得扣500～1000卢比。
生完孩子就得尽快赶且归责任。
边责任，还要边照看刚出身的婴儿。
一位名叫瓦格马雷的女工，在产后第5天，带着孩子下地干活。
在搬运甘蔗时，她把孩子放在地上，闭幕一辆暧昧机开过，孩子被碾死。
她连伤心的时分齐莫得。
为了不被罚金，第二天她链接上班。
自后，她决定切除子宫。
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瓦格马雷女士
子宫切除手术，需要破耗快要半年的工资。
天然这笔钱闲居亦然预付的。
对瓦格马雷这么的女性来说，月事、生育、妇科疾病，每一项齐是不小的支拨。
除了经济考量，还有不胜忍耐的身心煎熬。
子宫切除手术寄予了这些妇女终末的但愿。
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图源：采集
无良的私东谈主诊所，也会告诉她们，只须切了子宫，一切齐会好起来。
但确切如斯吗？
事实上，好多妇女对切除子宫的反作用一无所知。
加上短缺有用的术后照管，她们的收复情况很不睬思。
有些东谈主的体魄越来越差，致使需要每天服用镇痛剂才调责任。
2024年，一位领受《安逸报》采访的妇女说，她应允在切除子宫时，死在手术台上。
看不见的现代女性“农奴”
本年3月，在印度西部制糖业克扣工情面况被报谈后，百事可乐发表声明，暗示“担忧”。
“咱们将与咱们的特准不绝伙伴进行评估，以了解甘蔗收割工东谈主的责任条款以及可能需步调受的任何行径。”
而好意思味可乐则拒却恢复。
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图源：采集
事实上，切除子宫、被动童婚的征象，在印度西部地区已存在多年。
早在5年前，印度“无子宫村落”就曾被无为报谈。
但几年畴昔，情况莫得任何改变。
“尽管方位政府进行了访问，新闻报谈和公司顾问人发出教授，但失当行径仍在链接，因为每个东谈主齐说这是其他东谈主的背负。”
大公司说我方仅仅从供应商那儿买糖，供应商说他们找了包领班，东谈主归包领班发达。
冗长的跨国产业链，层层盘剥之下，留给最底层服务妇女的，惟有疾苦和伤痕。
划在她们的肚皮上，令东谈主担惊受恐的伤痕。
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图源：《纽约时报》
本钱的全球蔓延下，切除子宫的印度女东谈主，仅仅一个缩影。
全国的边缘，还有无数看不见的女性，在履历相似的红运。
比如咖啡产业，全全国每天消费约30亿杯咖啡。
而这背后，是上千万东谈主在咖啡训导园劳顿，训导、采摘和分拣咖啡豆。
其中，快要70%的劳能源，是女性。
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咖啡采摘女工
她们和男东谈主们在相同恶劣的环境中被克扣和奴役，但她们老是责任更永劫分，拿最少的工资。
同期还有遭逢性侵略的高风险。
固然她们的血汗低价，但她们的服务着力回来却被跨国公司以高价售出。
最终开通到全国各地的咖啡厅。
如记者James Melville所言，每个喝咖啡的东谈主齐可能在神不知，小程序开发公司鬼不觉中领受了现代奴婢制的闭幕。
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图源：Conectas
从田园到餐桌，女性老是最低价的坐褥者。
但她们的存在，要么被隐去，要么被好意思化。
好意思国女性东谈主类学家萨拉·贝斯基写过一册《大吉岭的闻明》。
印度大吉岭红茶，是全国上最欣忭的茶叶之一。
而这些茶的制作，始于女茶工们登山渡海的采摘服务。
这其实亦然大吉岭茶的主要卖点。
妍丽敦厚的采茶女工，纯手工的采摘口头，原生态的训导环境，齐被营销为大吉岭茶味谈中的一部分。
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大吉岭茶商标上的女性形象
可背后的实践是，女茶工们种着全国上最贵的茶，却拿着全国最低的工资。
她们被宣传为“天然”的看管者，但其实莫得一间房，莫得一块地盘属于她们。
她们和她们的男儿，长生永世齐在为训导园雇主打工。
作念着最不需要时候性的责任。
关联词在大吉岭茶的品牌宣传的好意思化下，“她们动作殖民期间茶业'夫役’后代，以及现代低收入劳工的身份灭绝了。”
她们反倒成为田园村歌式妍丽生涯的象征。
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大吉岭采茶女工
一款低价又良善的“破费品”
经济全球化之下，训导园中的女性居于产业链的底层，蔗糖、茶叶、咖啡经她们的双手运往全国各地。
而农业以外，还有多量女性在制造业的底层苦恳求生。
不妨望望孟加拉国的制衣女工。
孟加拉国事全球最不发达国度之一，却是仅次于中国的第二大裁缝出口国。
服装业是孟加拉的撑抓产业，而撑起服装业的500万工东谈主中，女性占比高出80%。
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图源：《the true cost》
她们坐在缝纫机前，为GAP、ZARA、H&M、沃尔玛等等全国驰名的品牌制衣。
品牌找工场要最低的报价，将成本压缩到极致，工场雇主便将女工们压榨到极致。
层层克扣之下，只剩恶劣危急的责任环境，低到爱怜的工资。
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图源：《the true cost》
女工们一天责任10～15小时，每月挣不到500块东谈主民币，低于同业业的印度、越南、柬埔寨女工。
昨年年底，工东谈主们掀翻了一场涨薪抗议通顺，政府终于将服装业的最低工资进步到了12500塔卡（约823元东谈主民币），但也远低于工东谈主要求的23000塔卡（约1514元东谈主民币）。
app开发2013年，孟加拉齐门达卡的一个制衣厂崩塌，至少1132东谈主丧生，2500多东谈主受伤。
其中绝大多数齐是女性。
直到当今，还有好多女工在莫得消防通谈的制衣厂上班。
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图源：《the true cost》
血汗工场昼夜运转，本钱家层层压榨辛劳的女东谈主。
这是产业链全球化下的无声碾压，东谈主工成本一进取涨，工场就可能转换到劳能源更低廉的其他国度。
孟加拉的制衣女工需要这份克扣她们的责任。
是以，在一次次的失火后、崩塌事故后，她们伏击等着工场开工，连疫情最严重的时候，她们也要求复工。
除此以外，孟加拉国和印度的女性亦然跨国药厂的小白鼠，被用来测试危急的避孕药具和避孕步调。
比如羊膜穿刺术，再比如因致癌性在好意思国被禁用的避孕药——醋酸甲羟孕酮。
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图源：采集
多量女性身处全球产业链的底层，吃最多的苦，赚最少的钱。
本钱历久沾染着劳工的血汗，而比较于男性，女性受到的过度克扣更不为东谈主看见，少有东谈主暖和。
她们付出的服务，也比咱们认为的紧要得多。
比如说到工业转换，咱们会思到采煤矿的男东谈主、真金不怕火铁的男东谈主，但事实上，女性无为参与了这场变革。
《论工业转换期间英国工场女工的气象》一文中提到：
最大数目被雇佣来上夜班和永劫分白班的是妇女，她们的服务更低廉。成堆的女性出当今铸铁业、制钉业、纺织厂、煤矿场、石料场......
1839年，英国有约42万工东谈主，其中女性高出24万。
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图源：《论工业转换期间英国工场女工的气象》
日本的棉纺织业大发展，相同建造在对女性的克扣之上。
《棉花帝国》将这些不被看见的女性形象打捞起来：
1897年，日本棉花厂中79%的工东谈主是女性，工场施行两班制，机器昼夜禁止，女工们每班要责任12小时。
有了这些低价且听话的劳能源，日本棉花工业连忙蔓延，产值从1903年的1900万日元，加多到1919年的4.05亿日元，并在1933年景为仅次于英好意思的全国第三大棉花强国。
女性服务者更低价，更良善、易操控，且有额外高的坐褥率。
女性服务者参与了历史，鼓吹了全球经济上前。
关联词，她们莫得相应的收益，只获取肤浅的薪资，尽是病痛的体魄，物换星移地被克扣。
姓名和价值不被纪录，从非洲到南亚，从欧洲到东亚，全国各地的每一代女性劳工齐不免破费品的红运。
要看见，要改变
恩格斯说过：
“妇女自若的第一个先决条款，便是一切女性从头回到大家的行状中去。”
但咱们看到，女性即便多量参与了大家行状，也不被认同价值，反而可能被抹去姓名。
她们莫得换来透顶的自若，反而迎来更严重的克扣。
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图源：《妇女参政论者》
而现代社会蚁集全球劳工的产业链，似乎使咱们离被克扣的女性越来越远了。
印度的女性不知在为谁捆甘蔗，孟加拉国的女性不知作念出来的T恤会穿在谁身上。
身处消费端的咱们，也不知谈喝的每一杯咖啡，穿的每一条牛仔裤，又是哪种肤色的女性在何种条款下坐褥出来的。
《父权制与本钱积聚》一书指出：
发展中国度日益成为富国的消费品坐褥地，而富国则日益成为单纯的消费地。当今，坐褥和消费被全国阛阓分割到了一个前所未有的进度。
它使全国阛阓上很大一部分被克扣和过度克扣的服务变得不办法；它为低工资申辩；艰难女性组织起来；使她们保抓原子化......
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图源：豆瓣
于是，女性血汗也在一环环的切割中，被稀释、被灭绝了。
男性主导的采煤业、真金不怕火铁业和铁路业，隐蔽了女性主导的棉花业的价值。
第三次时候转换，其实也“主如若通过好意思国和日本的公司迁往东南亚，以及对亚洲女性的过度克扣而完满的，这些女性在这些电子工业中充任了80%的劳能源”。
当今，咱们但愿更多东谈主能正视女性的服务价值，也期待女工的处境能获取改变。
她们需要更自制的薪资，更安全的责任环境。
抵触和改变在缓缓发生。
昨年，BBC的女记者通过暗访，裸露了肯尼亚茶园中的女职工遭逢性克扣的丑闻。
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图源：豆瓣
接着有70多位茶园女工站出来，揭开了企业“性扰攘零容忍”背后的真相：男性惩办者通常性侵女职工。
她们不肯再忍耐高强度责任以外的性别暴力，从而主动发起了抗拒。
也有一些女性友好企业正在从细节中支抓改善女工的处境。
比如毕业于哈佛商学院的Margaret Nyamumbo创立的咖啡品牌Kahawa 1893，其包装袋背面就附有一个二维码。
消费者不错通过这个二维码赐与肯尼亚训导咖啡的女工小费。
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图源：采集
Angelique's Finest则是一种统统由女性训导和加工的自制营业认证咖啡。
女性如果将服务蔓延到训导以外的加工，每售出一公斤咖啡，收入会跨越55%，由此，更多的价值会被转换到女性身上。
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图源：采集
而在当下，咱们动作个体的消费者所能作念到的，是从头看见女性服务者的力量，而不再如从前，抹去女性的姓名。
全球化的波浪，已用商品将全国各地的女性雅致蚁集起来。
咱们要去阐明训导园中、缝纫机前的女工的故事。
去看见纺织厂、电子业全球安设线上的女性。
每一次消费，齐是一次和迢遥不知名女工的勾搭，她们的服务着力，离咱们并不远。
去正视，去谨记。
也丹心期待，一个对女性更自制、更安全而莫得克扣的全国小程序开发公司，早日到来。
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