热点资讯小程序开发公司 他“抓”出了我方的一世
何晓铮和他的爱猫妞妞 本文照相 牛国栋
笔者储藏的何晓铮42年前的作品《李白醉酒》
何晓铮面塑作品《罗汉》
掐指一算，与何晓铮先生清醒已是42年前的事了。
1979年至1985年，我所供职的山东省旅游局在经三路纬六路的济南饭铺办公。作为济南最早的涉外酒店，济南饭铺三号楼一楼是零点餐厅和饮宴包间，二楼是多功能厅，既是大饮宴厅，又是会场，还放映电影、举办舞会。厅外原有间存衣处，自后以玻璃终止顽固，成为都鲁书社最早的涉外门市部。一楼门厅内设有商品部，以大门为界分列两组柜台。东侧展销茅台等八大名酒及高等烟草、茶叶和巧克力，多属特供商品;西侧展销羽毛画、贝雕、鲁绣、剪纸及字画等工艺品。主要工作对象是国际旅行团，特供商品都之外汇券结算。
1982年的一个夏令，工艺品柜台里出现了一位生分男人，身材遍及，笑貌可掬，惟有有外宾及华裔团队出现，他便会提起一块彩色面团，在手掌间抓、搓、揉，再用小竹刀、竹篦子等毛糙器具切、刻、划，那些面团移时之间变幻成婀娜的仕女、拘束的孙悟空、醉酒的李白……令那些存身围不雅的大鼻子、蓝眼睛们目瞪口结，惊羡不已。这位面塑艺东说念主等于何晓铮。
其时中午休息技艺都是在单元渡过，三号楼当然常去，到书社看书，趁机到工艺品柜台开开眼，望望好物。当看到何先生制作面塑时我充满兴趣，耳不旁听。见我如斯专注，待外宾离开后，他便与我闲聊。见过几面后，他送我“李白醉酒”，但见诗仙好意思须豪眉，一袭红袍，臂挽酒坛，玉山颓倒。我无妄之福，悉心妥放，数度搬家仍保存于今。历经四十余年，“李白”灿烂如初，成为我与何先生“老小配”的见证。
何晓铮祖籍菏泽，生于成都，济南长大。高中尚未毕业时，他爱上了好意思术。1958年，19岁的何晓铮半工半读时，在大不雅园看到一位挑着担子抓面东说念主的老艺东说念主，木箱上插着璀璨多彩的面东说念主。这位老者等于菏泽县马岭岗镇穆李村东说念主(今属菏泽牡丹区)李俊兴(1893-1980)。
菏泽古为曹州府，地处黄河下贱，旧接续因黄河决口，天灾东说念主祸频仍。为祈求天平地安，当地匹夫用糯米面和小麦粉和成面团抓成猪羊鸡鸭等作为花供，以代替屠宰的动物供奉神灵，这等于面塑最早之模式。曹州也因此成为中国面塑首先地之一。历经岁月沧桑，曹州面东说念主几度千里浮几度隆替，逐渐脱离祭祀功用，成为集不雅赏和把玩于一体的民间工艺品，并与耿饼、牡丹总计并称“曹州三绝”。
李俊兴降生面东说念主世家，九岁始学艺。因行四，又擅抓仕女，东说念主送艺号“四女东说念主”。清光绪三十四年(1908)，十五岁的他随二哥李俊和来到济南，住秋柳园街，在大明湖邻近撂地卖艺。从此，济南东说念主晓悟到了“面东说念主李”的风范。民国初年，李俊兴从济南动身，远赴莫斯科，在马戏团表演神态外在演，技艺长达两年。1922年和1933年，他又两下东南亚，先后在马来西亚、越南、柬埔寨、老挝和泰国卖艺。1949年他回乡，经特准迁入菏泽县城，并组织创办面塑社。1956年他再次来到济南，在西门月城街(今泉城路西首)路南创立了济南面塑衔尾社，李俊兴任主任，其子李芳阁、族侄李芳清以及金冠武等都加入了该社。从此，李俊兴假寓济南，并扛起了“济南面塑”的大旗。1957年4月，首届“广交会”开幕，李俊兴在山东展厅现场饰演，购买其作品的不雅众排起长龙。这年7月，李俊兴作为济南代表之一，赴京参加了寰宇工艺好意思术艺东说念主代表大会，并被授予寰宇“工艺好意思术老艺东说念主”称呼。
李俊兴的面塑，既有深厚世代书香，又有自己刻苦磨真金不怕火与探索更变。他善于学习与模仿传统戏曲东说念主物造型及颜色弘扬，形象天真逼真，乡村炮味浓郁。旧时面塑为浅易艺东说念主东跑西奔，多为一根竹签上塑一个东说念主物，行话叫“签举式”，李俊兴则一改传统，以台面摆件为主要体式，小程序开发公司进行场景化铺陈。1962年，他经受释教庙宇浮雕体式和欧好意思浮雕透视法，始创面塑新品种——浮雕面塑。其晚年作品“火烧琵琶精”“黄河阵”“西纪行”“八仙过海”“李白醉酒”“老寿星”等号称面塑精华。济南李(俊兴)派，遂与北京汤(子博)派、上海郎(少安)派并称中国面塑三大宗派。
1959年，何晓铮在父亲张罗下，于燕喜堂饭庄举行拜师典礼，按照老限定，他选藏地向李俊兴行叩首大礼，认真成为其入室关门弟子。画家李眉川，泥塑家、画家黄牯原，菏泽籍知名锻练家何念念源的堂弟何见琴，彩塑艺东说念主赵继仲，以及面塑衔尾社成员李芳阁、李芳清、金冠武等东说念主参加了拜师典礼。何晓铮的“面塑东说念主生”也从此动身。
1960年代初，济南市工艺好意思术商议所确立，面塑社并入，何晓铮成为其中一员。“文革”刚一初始，李俊兴过甚面塑艺术被动作“封、资、修，名、洋、古”遭到批判，被坐冷板凳。1972年，商议所摒弃，何晓铮去了一家化工场，去商议“水晶面塑”更变课题。1978年，商议方位南门鉴泉畔还原建制，李俊兴被请回，与李芳阁、李芳清、何晓铮及学徒徐家华、仇世森等共同组建面塑商议组，再次扛起“济南面塑”的旗子。1980年代初，商议所与好意思术总厂并吞，面塑遂成为该厂热切品牌之一。
此时校正盛开方兴未已，已重回“体制内”的何晓铮却不走寻常路，勇于挑战自我，他请求办理了“停薪留职”，自谋业绩，走出山东，长技艺迂回广州、桂林、上海和北京等地。固然，此时的何晓铮，不再像师傅以前那样，挑担提盒，“只为营生故，含泪走四方”，而是在广州花坛酒店、北京开国饭铺等高级涉外酒店内“扎营扎寨”，饰演制作和销售面塑。他不仅是同业中参预涉外酒店“吃螃蟹”的第一东说念主，而况每到一处都传艺授业，当场收徒，使济南面塑随地吐花，在寰宇影响力日益扩大。
因得师傅李俊兴真传，加之其领有当代好意思术功底，何晓铮面塑既有隆起的传统民艺作风，又有昭彰的期间颜色，并逐渐酿成“何派面塑”特色。其作品取材世俗、阳春白雪，既有“嫦娥奔月”“五虎上将”“八仙过海”“桃园鲜明”“李白醉酒”“李逵夺鱼”“福禄寿禧”等传统经典类，又有“醉好意思图”“百鸡图”“十二生肖”等浮雕类，还有从旧时花供繁衍而来的“挂炉烤鸭”“香辣肥蟹”“干鲜果蔬”等仿真类。当代肖像东说念主物面塑号称何晓铮的发明，其中有姚明、杨利伟、刘翔、米卢、萨马兰奇、马季、赵本山等，其东说念主物造型大多纠合漫像特色，夸张而幽默。
何晓铮尊师承、重传艺，桃李遍布。从20世纪80年代初始收徒以来，认真收徒近二百东说念主。无论是济南，照旧在北京，他举行过十余次收徒典礼，着实每次收徒典礼上，他都“言必称师傅”，不忘师恩，有意先容师傅李俊兴。
他几十年如一日，永久信守匠东说念主精神，对面塑艺术执着一世，从未动摇。2004年9月10日，在大明湖天香园开荒了何晓铮面塑艺术成列馆。2005年，山东省旅游局拍摄制作旅游形象片《孔子家乡山东》时，他应邀出镜，这也成为他面塑制作身手中所保留的特等胶片影像云尔;同庚12月，被评为山东省民间手工艺制作大众。2009年，被评为山东省第二批省级非物资文化遗产神态代表性传承东说念主。2010年，被评为山东十大民间文化期望者。2011年被评为山东传统身手大众。
2016年11月22日晨，何先生因病倒霉在世，享年77岁。他静静地走完毕属于他的“面塑东说念主生”。
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起头：济南时报
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